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写メ日記 | ごちゃまぜ
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| よしえ 奥様 |
| ごちゃまぜ |
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おはヨッシー( ‘ω’ ) 昨日、写メ日記を書いていて、ふと。 仙台の守り本尊って、なんで神社にもお寺にもあるの？ と思いました。 「菩薩・如来・明王」はぜんぶ“お寺（仏教）”の存在だから、守り本尊って本来は“仏教（お寺）”のものなんじゃ… なのに神社にも普通に出てくると、 「あれ？どっち？」ってなったので。 チャッピーに聞いてみました。 ＊＊＊ ■ そもそも守り本尊って何？ 守り本尊は、 生まれ年（干支）ごとに決まっている “あなたを守ってくれる仏さま”。 例えば… ・子 → 千手観音 ・丑・寅 → 虚空蔵菩薩 ・卯 → 文殊菩薩 などなど。 つまり完全に“仏教のシステム”。 本来なら、お寺の話なんです。 ＊＊＊ ■ じゃあ、なんで神社にもあるの？ ここが今回の本題。 答えは一言でいうと… 「昔、日本はごちゃ混ぜだったから」 です。 ＊＊＊ ■ 神様と仏さまは、もともと一緒だった！？ 今でこそ 「神社＝神様」「お寺＝仏さま」 とキレイに分かれてるけど、 実は昔の日本は違います。 「神仏習合（しんぶつしゅうごう）」といって、 神様も仏様も 同じ場所で祀るのが普通でした。 たとえば、 神様は仏の“別の姿”と考えられていたり。 つまり、 神様＝仏の分身 みたいな世界観。 ＊＊＊ ■ だから神社にも守り本尊が残ってる この文化が長く続いた結果、 神社でも ・干支 ・守り本尊 ・仏さまの考え方 がそのまま残ったんです。 特に仙台みたいに、 歴史ある地域はその名残が強い。 だから、 「神社なのに守り本尊？」 という現象が起きるわけ。 ＊＊＊ ■ でも途中で“分けろ！”ってなった ここで事件。 明治時代に 「神仏分離令」という政策が出て、 神社とお寺を分けなさい！ となります。 でも… 何百年も一緒だったものを、 急に完全分離なんて無理。 結果として、 ・見た目は神社 ・中身に仏教要素あり みたいな場所が今も残っているんです。 ＊＊＊ ■ まとめ 仙台の神社に守り本尊がある理由は 「昔は神様と仏さまが同じチームだったから」 これに尽きる。 ＊＊＊ なるほど～ だから、 神社に行っても お寺に行っても 「どっちが正しいか」じゃなくて、 “日本人って、いい意味でゆるくて寛容” ですね。 全部ひっくるめて、 守ってくれてる感じ。 それがまた、 安心できる理由なのかもしれませぬ。 ちなみに。 「菩薩・如来・明王」はどれも仏さまだけど。 ランクや役割が違うそうです∑(ﾟДﾟ) ① 如来（にょらい）＝トップ・悟りきった存在 * 完全に悟りを開いた仏 * 人々を導く“ゴールの姿” 代表例 ・釈迦如来 ・阿弥陀如来 一番えらい ② 菩薩（ぼさつ）＝修行中で人を助ける存在 * 自分も悟りを目指しながら、人を救う * めちゃくちゃ優しいポジション 代表例 ・観音菩薩 ・地蔵菩薩 人間に一番近い存在 ③ 明王（みょうおう）＝怒って守る存在 * 怖い顔で悪を倒す * 実は優しさの裏返し（強制的に救うタイプ） 代表例 ・不動明王 武闘派 ■ 神社（神道）は別モノ 神社にいるのは「仏」ではなく神様です 例 ・天照大神 ■ まとめ（超シンプル） * 菩薩・如来・明王 → お寺（仏教） * 神様 → 神社（神道） ＊＊＊ とチャッピーが教えてくれました( ‘ω’ ) ムスコ夫婦の仙台の守り本尊は、神社なので。 神社に戌の日のお参りに行きまふ。 ではでは。 今日もゴキゲンな1日を よしえでした。 また明日
[2026/04/25 09:59]
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